假髮大部分會使用真髮製作，所以，古代假髮是有一定行情的；畢竟要花錢買，所以多數人是使用真髮混以假髮輔助的方式。
以我所做的這款造型，在唐朝是很常見的髮型；緃使我們不像古人留那麼長的頭髮，也能經由簡單的方式，加上部分假髮做出來。
貴人們需要大量的假髮撐場面，自然就有缺錢的去賣頭髮；所以當家裏沒米下鍋時，沒值錢的東西可以賣時，就可以剪去長髮，拿到集市上賣。
陶淵明的曾祖父陶侃，早年窮困，他的母親曾經為了讓兒子招待客人，剪去長髮換來白米；後來也因為這位客人的引廌，而得到任用。
然而，古人講求，身體髮膚受之父母，不可損傷，不到萬不得已，是不會剪頭髮去賣的。
假髮的另一個來源：罪犯
古代有一種把犯人頭髮剃光，或剃掉部分的髡刑，正如前面所說的，大部分不會剪去長髮；所以這種被迫剃髮的刑罰，主要是用來羞辱犯人。
而另一個被判髠刑的理由就是，因為身份尊貴，無法判他死刑，但又不能不判，就以髮代首。
假髮雖然未必使用真髮，但替代品的質感，遠遠沒有真髮好；所以，對於追求時尚的貴婦來說，這些真髮遠遠不夠。
周邊國家進貢
既然有市場行情，所以頭髮也可以是貢品。根據《三國史記》中的新羅本紀記載，就有數次進貢頭髮的記錄。
文武王二年：頭髮三十兩。
聖德王：
二十二年……夏四月，遣使入唐，獻……美髢
二十九年，春二月，頭髮八十兩
三十三年, 頭髮一百兩
到了新羅景文王時期，更是把貢品的等級提高，因為他有特別標註出頭髮的長度。
景文王九年, 四尺五寸頭髮百五十兩、三尺五寸頭髮三百兩
雖然「兩」也是唐朝時的貨幣單位，但這裏所說的「兩」，是指重量，並非頭髮的價值。
不然就會形成一個怪異的景象，隨便送上一些頭髮，號稱有多少價值。
這當然是不可能的！
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